Logo
L'esprit européen

Robert Schuman

Défendre la République Dans son discours de président du Conseil désigné devant l’Assemblée Nationale, le 22 novembre 1947, Robert Schuman appelle à la défense de la République: Toute l’oeuvre du gouvernement doit être dominée par un seul souci : sauver la République ; car ce souci contient tous les autres. Mais c’est aussi, et dans le même temps, combattre la misère et les injustices sociales aussi vigoureusement, aussi rapidement que le permettent les ressources actuelles de la nation. Défendre la République c’est donc susciter un sursaut pour porter au maximum l’effort de production de notre peuple, spécialement dans le domaine agricole. C’est, en même temps, favoriser l’initiative privée et assainir les entreprises nationales. Défendre la République c’est déclarer la guerre à l’inflation, c’est voter à temps un budget équilibré, c’est aussi, c’est avant tout, mobiliser la nation entière contre la hausse des prix avec le concours des organisations syndicales et professionnelles. Défendre la République c’est assurer l’unité et l’intégrité de l’Union française à laquelle s’attachent tant d’espérances, pour laquelle furent et sont encore consentis tant de sacrifices. L’oeuvre du gouvernement d’hier sera donc continuée par le gouvernement de demain, jusqu’au règlement pacifique des douloureux conflits qui subsistent. Défendre la République c’est assurer la permanence de la politique étrangère de la France. Nous ne croyons pas que la guerre soit fatale. Rien ne sera fait par nous qui puisse approfondir la cassure du monde. Devant les graves nécessités de l’heure, la nation n’a qu’une préoccupation : celle d’être gouvernée. Gouverner c’est affirmer l’autorité de l’Etat, c’est-à-dire maintenir l’ordre public, assurer la stricte exécution des décisions gouvernementales et le respect de la loi.       Discours à Strasbourg, 19 mars 1958 De 1958 à 1960, Robert Schuman est le 1er Président du Parlement européen Mesdames et Messieurs, Ce n’est pas sans émotion que je prends la parole pour la première fois à la place où m’a appelé votre confiance. Je n’ai pas besoin de vous dire à quel point j’ai été sensible au sentiment unanime qui s’est manifesté par la voix de monsieur Granzotto Basso, votre doyen d’âge, en des termes...

Read More

Louis Dumont

Philosophie et histoire
dumont essais
Essais sur l’individualisme Seuil,1983 Introduction Dans ce livre qui est composé d’une suite d’essais, Louis Dumont (1911-1998) a voulu avant tout décrire la « configuration » idéologique moderne (L. Dumont entend par « idéologie » un système d’idées et de valeurs qui a cours dans un milieu social donné) qui est essentiellement individualiste (l’individualisme est une idéologie qui valorise l’individu et néglige ou subordonne la totalité sociale) dans la mesure où l’individualisme est un trait majeur dans la configuration de traits qui constitue l’idéologie moderne. Ainsi, si l’on oppose parfois le nationalisme à l’individualisme en tant qu’il manifeste un sentiment de groupe par rapport à un sentiment individuel, nation et nationalisme ont historiquement partie liée avec l’individualisme comme valeur. En...

Read More

Hannah Arendt, La signification de la philosophie de Hobbes

Philosophie et histoire
arendt
Extrait de L’impérialisme, deuxième partie des Origines du totalitarisme, éditions du Seuil, collection Points. Il est significatif que les champions modernes du pouvoir se trouvent en accord total avec la philosophie de l’unique grand penseur qui prétendit jamais tirer le bien public des intérêts privés, et qui au nom du bien privé, imagina et échafauda l’idée d’un Commonwealth qui aurait pour base et pour fin ultime l’accumulation du pouvoir. Hobbes est en effet le seul grand philosophe que la bourgeoisie puisse revendiquer à juste titre comme exclusivement sien, même si la classe bourgeoise a mis longtemps à reconnaître ses principes. Dans son Léviathan, Hobbes exposait la seule théorie politique selon laquelle l’Etat ne se fonderait pas sur une quelconque loi...

Read More

Le congrès de l’Europe

La lutte pour l'Europe.
madariaga1
Haye (7-10 mai 1948) Discours par Salvador de Madariaga, Raymond Aron, Denis de Rougemont, Étienne Gilson, Indalecio Prieto [extraits] Trouver le discours de Paul Reynaud dans la section “les Européens” Salvador de Madariaga Fiat Europa! Je m’excuse auprès de M. le Président, de notre grand Président d’honneur, de notre bureau et de toute l’Assemblée de prendre la parole en ce moment mais je dois vous quitter immédiatement, et si je le fais, c’est encore pour vous servir parce qu’on m’ a prié de rédiger un commentaire, sur ce Congrès, pour l’Amérique du Sud et je tiens beaucoup à ce que l’Amérique du Sud connaisse, par la bouche de celui que votre bienveillance a fait un de vos présidents de comité,...

Read More

Pope Pius XII, Allocution de S.S. Pie XII aux congressistes de l’Union Europeenne des Federalistes

La lutte pour l'Europe.
piusXII2
(Castelgandolfo, 11 novembre 1948) NOUS sommes très sensible à votre démarche, messieurs. Elle nous prouve que vous avez compris et apprécié les efforts que, depuis près de dix ans, Nous multiplions sans relâche en vue de promouvoir un rapprochement, une union sincèrement cordiale entre toutes les nations. Soyez-en remerciés. C’est précisément ce souci qui Nous inspirait le 2 juin dernier quand Nous parlions en faveur d’une union européenne. Nous l’avons fait en nous gardant bien d’impliquer l’Eglise dans des intérêts purement temporels. La même réserve est également de mise sur la question de savoir quel degré de vraisemblance ou de probabilité assigner à la réalisation de cet idéal, de combien on en est loin encore, ou de combien l’on s’en...

Read More

Antoine Fleury, Tentatives d’union Européenne durant l’entre-deux-guerres

La lutte pour l'Europe.
fleury1
Les raisons de l’échec “The idea of European Community in History”, ed. Université d’Athènes, Athènes 2003 Etant donnée l’ampleur du thème proposé, nous allons articuler notre présentation en six points qui constituent autant de phases couplées à des éléments essentiels de la problématique de l’organisation d’une sorte d’union européenne durant la période de l’entre-deux-guerres. 1. Le nouvel ordre de Vaprès -première guerre mondiale Faut-il rappeler qu’à la suite de l’effondrement des grands empires qui se partageaient encore le continent européen avant 1914, tous ont disparu ou ont été démembrés comme les empires russe, austro-hongrois et ottoman ou fortement amputé en ce qui concerne l’Allemagne, transformée en république. Subsiste uniquement la France comme Grande Puissance sur le continent. La nécessité d’une...

Read More

ΚΩΣΤΑΣ ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΣ

Η ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΜΟΥ ΠΛΕΥΡΑ

Με αφορμή κουβέντες των «μεγάλων» για έναν κόσμο που σχετικώς πρόσφατα είχε καταποντισθεί και που αυτοί είχαν γνωρίσει, γεννήθηκε σε ένα πεντάχρονο παιδί ένα αίσθημα, μισό περιέργεια και μισό νοσταλγία, για τη Μικρά Ασία των δικών του από την πλευρά της μητέρας του. Περνώντας από τα ακούσματα στα βιβλία και τα οικογενειακά χαρτιά, η γνώση για τις μικρασιατικές του ρίζες έγινε με τον καιρό πιο στέρεη και πήγε στον χρόνο πιο βαθιά, ώσπου στα δεκαεννέα του αξιώθηκε την πρώτη επίσκεψη στην άλλη πλευρά του Αιγαίου.

https://kaponeditions.gr/

Η ΕΥΡΩΠΗ ΦΑΝΤΑΣΜΑ

εκδ. ΠΟΤΑΜΟΣ, Αθήνα 2000

Ας προσέξουμε τη μελαγχολική διαπίστωση του Κωνσταντίνου Καραμανλή -διεθνώς αναγνωρισμένου μεγάλου Ευρωπαίου- για την έλλειψη προσωπικοτήτων που θα έδιναν πάλι όραμα και ορμή στο ευρωπαϊκό γίγνεσθαι. Λίγες μέρες προτού πεθάνει μου είχε πει: «Σου έχω πει από πολύν καιρό και το επαναλαμβάνω, δεν πάει καλά η Ευρώπη!.. Έχει χάσει τον δυναμισμό της, την πίστη στον εαυτό της. Της έλειψε η θέληση για μια πραγματική πολιτική ένωση. Την ένωση που θα την καθιστούσε ικανή να διαδραματίσει σπουδαίο ρόλο σ’ ολόκληρο τον κόσμο. Προς το συμφέρον όλου του κόσμου. Κατατρίβεται με πολλά και αποφεύγει το βασικό: να διαμορφώσει στερεούς θεσμούς που θα υπηρετούν ένα μεγάλο όραμα. Έχασε τις ευκαιρίες που της παρουσιάστηκαν. Όσο εξαπλώνεται χωρίς γερά θεμέλια, τόσο αδυνατίζει και παραπαίει. Και ρωτώ: Πού βλέπεις σήμερα ηγέτες εμπνευσμένους από την Ευρωπαϊκή Ιδέα, έτοιμους να αγωνισθούν με συνέπεια για την πραγμάτωσή της; Πρόθυμους έστω να περιστείλουν κάπως τις εθνικές σκοπιμότητες και τους οικονομικούς ανταγωνισμούς; http://www.potamos.com.gr/


ΜΑΡΙΑ ΧΟΥΚΛΗ

"Καλησπέρα σας κύριε Σεφέρη"

«Ο Σεφέρης εκεί, άλλοτε σκοτεινός, άλλοτε ευανάγνωστος διέτρεχε τα χρόνια, πιο πολύ στα δύσκολα, πιο αραιά στα εύκολα, σύντροφος στα κουπιά. Πάντοτε όμως, ένας οικείος άγνωστος. Πώς θα ήταν, αναρωτήθηκα, αν άνοιγα μια κουβέντα μαζί του; Να του ζητήσω να μας πει για τη Σμύρνη, το φευγιό για την Αθήνα, την ποίηση, τη διχασμένη του καρδιά, για την πολιτική, την Κύπρο που λάτρεψε, τον Θεόφιλο και τον Μακρυγιάννη, τη μουσική, την Μαρώ, το γυρισμό του ξενιτεμένου, τον ελληνισμό στον οποίον πίστεψε τόσο πολύ;»

http://www.potamos.com.gr

Καζάκος Πάνος

Έτοιμη για το μέλλον;

Η Ευρώπη μετά
την αναθεώρηση των συνθηκών

Το βιβλίο αυτό εξετάζει, πρώτον, τις αλλαγές που επιφέρει η Μεταρρυθμιστική Συνθήκη στους κανόνες της ευρωπαϊκής ενοποίησης και, δεύτερον, τις πιθανές επιπτώσεις της σε πολιτικές και συσχετισμούς! Αναδεικνύει ευκρινώς μόνιμα ευρωπαϊκά διλήμματα σχετικά με – το οικονομικό μοντέλο (φιλελεύθερη Ευρώπη» έναντι «ευρωπαϊκού κοινωνικού μοντέλου»), – τη στρατηγική ασφαλείας («ειρηνική» (civilian) ή «στρατιωτική» δύναμη) και – την ταυτότητα της αυριανής Ευρώπης, που έχουν τη θέση τους σε ένα ανοιχτό διάλογο. Εξετάζονται επίσης τα ερωτήματα αν και πως οι απαντήσεις της Μεταρρυθμιστικής Συνθήκης θα επηρεάσουν τη θέση της Ελλάδας στο θεσμικό σύστημα της Ένωσης, την εξωτερική της ασφάλεια, τις οικονομικές πολιτικές της και τις ροές πόρων.

https://www.papazissi.gr/

Ελευθερία;
Ελευθερία;

«Αν δεν είχαμε ελεύθερη βούληση», γράφει κάπου ο Τσέστερτον, «δεν θάχε νόημα να πούμε ευχαριστώ σε κάποιον που μας πέρασε τη μουστάρδα.» Το θυμήθηκα αυτό...

Η δική μας Ελένη Λαδιά
Η δική μας Ελένη Λαδιά

Η Ελένη Λαδιά είναι κατά κόσμον βραβευμένη λογοτέχνης, μεταφραστής, δοκιμιογράφος και άλλα που επιβεβαιώνουν αυτή τη φήμη. Επιτρέψτε μου να σας γνωρίσω την πέραν αυτών...

Ψυχομαντεία
Ψυχομαντεία

 Βρισκόμαστε στό Τριτοπατρεῖον τοῦ Κεραμεικοῦ.  Ἄβατο τότε ἀλλά τώρα σκορπισμένα ἐρείπια, ἀφημένα στήν πρόσβαση τοῦ κάθε ἐπισκέπτη. Δυό λίθινοι ὅροι στέκονται ὥς σήμερα καί πάνω...

Δαιμονολογία
Δαιμονολογία

(στην ελληνική μυθολογία) Ὁ ἀρχαῖος Ἕλληνας πίστευε πώς τά πάντα στόν κόσμο ἦταν διαποτισμένα ἀπό τήν ἐνέργεια ἀγαθοποιῶν καί κακοποιῶν δαιμόνων. Ἐπειδὴ, κατά τόν Decharme,...

Οι Θεές
Οι Θεές

Ὁ φυσιολογικός ἄνθρωπος ξεχνᾶ· ὁ συγγραφεύς καί τό ὄνειρο ποτέ. Μεγαλώνοντας βεβαιώνομαι περισσότερο γιά τήν συμπαντική μνήμη ἤ μνήμη θεοῦ ἤ μνήμη τοῦ κόσμου ἤ...